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一、节为节第一种说法是甚包甚包对于端午节转达最普遍的说法：过端午节是为了留念战国时期楚国的墨客屈原。

二、粽作粽屈原是文字战国时期楚国的三闾医生，眼见国家处于危难之中，端午端午却无奈搭救，节为节异昼夜耽忧，甚包甚包最终投汩罗江而亡。粽作粽

三、文字楚苍生众知道后颇为悲悼，驾船奋力营救，为了防止让水中的鱼虾把屈原的身段吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，愿望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，愿望屈原的身段不要受到伤害。

四、年年纪岁，这个夷易近俗便转达下来，这便是端午节划龙舟、包粽子的由来。

五、 第二种说法是比留念屈原更怪异的说法：过端午节为了“除了瘟去病”。

六、端午节正值夏历五月，天气渐热，种种蚊虫开始出没，简略激发疾病，以是五月又有“恶月”之称。

七、古人在五月后歇息静养为养生原则，有的中间尚有“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜以及山丹五种植物来祛毒。

八、因此，“除了瘟去病”是中国艰深苍生过端午的一大主题。

本文到此分享竣事，愿望对于巨匠有所辅助。